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王飞 | 三个关于中国异质性的研究

Tue, 10 Jun 2008 02:15:41 GMT

讲座题目 | 三个关于中国异质性的研究

讲座人 | 王飞

出生于郑州。获得上海同济大学建筑学学士学位；获得美国弗吉尼亚理工建筑学硕士学位；在加拿大麦吉尔大学建筑历史理论博士专业学习。任教于美国北卡罗莱纳州立大学建筑学院，作为访问助理教授；将任教于美国密歇根大学建筑系。他曾参加过很多国内外建筑设计竞赛，获得7个奖项。他曾在上海，普林斯顿，华盛顿和蒙特利尔进行建筑实践。他的研究和设计作品曾展览于德国柏林，美国华盛顿、北卡罗利，加拿大蒙特利尔，上海，深圳等地。他研究的主要方向是建筑图纸和再现的历史理论、18世纪中国透视图、现象学、解释学和建构学。

讲座主持 | 段建强

讲座时间 | 周三（6月11日）晚上，HAUT报告厅

讲座讨论链接>>

KIRK ls 山房直播之 arto墙头涂鸦

Thu, 27 Dec 2007 14:06:32 GMT

青城山脚有公社

氤氲雾里起楼台

闲庭半步知寒暑

山房不问四月天

老树斜枝春叶绿

新苔不日青阶栏

借问西窗景何在

几朵小花入墙来

arto 丁亥冬日

kirk ls 青城脚下公社方案出炉，偶过而观之，遂起涂鸦之兴，但一笑耳！

kirk ls，体察至微且深，阅其文乃悦事，改日但能先睹为快？

……于细微处，于无声处，于平淡处……方能得其中三味哉？

山房直播间之一二三：

http://kirktj.spaces.live.com/blog/cns!DB1DB23392FBFAF!5644.entry

http://kirktj.spaces.live.com/blog/cns!DB1DB23392FBFAF!5663.entry

http://kirktj.spaces.live.com/Blog/cns!DB1DB23392FBFAF!5711.entry

http://kirktj.spaces.live.com/blog/cns!DB1DB23392FBFAF!5760.entry

同济大学工会俱乐部

Fri, 03 Aug 2007 15:04:36 GMT

今天下午，应ljj之邀一起去看同济大学工会俱乐部。主要任务是帮ljj拍几张关键的照片。

约的下午3点在四平路校门碰头，然后步行穿过新村到达俱乐部。ARTO并ljj绕场一周，ljj将这一建筑改造的各层面指与ARTO，评、论兼出，难得难得。让我又想起与ljj在Kahn理查德医学试验楼的情景，历历在目，可惜美国返沪已近3月，文字图像仅只片言，惭愧惭愧！

是时，阴霾已然扑来，风气云涌，光线复杂，只好放弃室外拍摄，转而入室内拍照。

ljj给我详细解析工会俱乐部之空间、材料关系；并逐一审视各个空间，加深了对这个建筑的理解；斩获良多，受益匪浅。

ARTO拿着相机细心揣摩ljj的解说，得片数张，以反映此建筑空间和细部的巧妙，归纳起来，有下列几条：

空间的意图，每一个建筑都是独特的，关联性通过各自作品体现，但更重要的是做了什么。

工会俱乐部在空间上的处理可称智慧，是把握了空间概念的关键性处理得来的结果，思考必深，然后出之。片墙的处理让我想起了Mies的乡村砖住宅和巴塞罗那馆……庭院内有一植株形态特异，下置片石两山，以为神来之笔，与建筑的拙朴形成呼应和对比，ljj说此处在原先的设计中亦有考虑，ARTO不免心有戚戚焉。

材料的使用，其实并不全是核心的内容，尤其当材料的改造作为一种经常性的建筑维护措施时，反而，空间和材料之间的微妙关系才凸现出来。工会俱乐部有两个地方给我的印象很深刻，一个是大厅内的楼梯，一个是坡顶和室内天花的关系，很直接地反映了设计者的建筑逻辑、空间方式和材料策略。比如楼梯的架空带来的空间通透；舞厅部分的弧形天花与坡屋顶之间的空间尺度暗合；降低过梁和窗台高度以适应下沉舞池的视线组织……不一而足。

如果单纯从设计的角度讲，我们能够理解的总是停留在空间和材料上面显然会出问题。当然不是说空间和材料不重要，重要的不是物系统（借用王师的说法），而是到底我们看到了什么。联想有时候反而是蹩脚的注解，比如，当ARTO提到Mies时，ljj就说，关联性留给喜欢建立关联的人，要先看这个作品是什么，这才是关键。如此一来，去掉关联性之后，作品反而开始说话了。我们的头脑中充斥着这样那样的大师作品，但却失去了体会建筑师具体作品中“智巧”（《园冶》，计成之总结）的方面，一味用所谓的关联性扼杀了我们本来敏锐的眼睛，可叹可叹！

如上，中国的近现代建筑中，多有作品面临同样的际遇。似乎不像某XX大师的作品，就没了作品成立之必要，实在可怜了作品，害死了人！然而，这种际遇总会在历史中出来一些玩笑和悖论：据ljj的解说，工会俱乐部建成之时，适逢全国开始讨论社会主义民族风格，大屋顶的论争已然波及沪上，一个直接的结果，就是工会俱乐部主入口墙上的主题雕塑仅只存在了数月，就因为国家建设局相关领导的视察而被撤下，从而再无机会复原如初了。另外一个结果，倒是值得我们深思：工会俱乐部1957年即建成，然而，直到1993年，才被中国建筑学会评为“优秀建筑创作奖”，当其时，36年过去，工会俱乐部也已经被改造的面目全非，两位主要的建筑师面对作品改造的暴戾，甚至不愿再看这个作品……想想当下的年轻学子们，还在为“学理论有什么用？”这样的问题争辩，还在为是喜欢苦哈死还是锝没龙而困扰，不免唏嘘。

附记：ARTO关于此建筑的照片，会上传至ARTO网站，详三窟链接，有兴趣的朋友可至ARTO@cdd浏览。

Ljj的相关文章近期将会发表于T+A，朋友们亦可便捷查阅，这里不再链接。

建筑师：李德华王吉螽等

建成年代：1957年

建筑结构：砖木结构

建筑面积：918平方米

建筑主入口处有铭牌一，上刻文字如下：

工会俱乐部

建筑面积九百一十八平方米。一九五七年建成。它汲取了民间建筑的神貌、宜人的尺度、通透的空间、朴实的材料、表现出强烈的现代建筑美学观和空间观，是中国现代建筑的代表作之一。一九九三年被中国建筑学会评选为优秀建筑创作奖。设计者李德华、王吉螽等。

CDEs & Gentrification

Tue, 10 Apr 2007 00:27:32 GMT

昨晚夜半，与小雪讨论联合设计，涉及两个问题，经小雪授权，SChX+ARTO/37版权哦，大家共享吧。HOHO~~~

百年同济012020^_^ 说:

段博，所谓CDEs，character defining elements,是指在更新改造中，抓住具有界定性的一些要素，在此基础上进行renew

百年同济012020^_^ 说:

这样理解对吗？

DUAN/arto 说:

基本是的吧

DUAN/arto 说:

ＣＤＥｓ本身已包含对保护对象的评价了

百年同济012020^_^ 说:

怎么说？

DUAN/arto 说:

在做ＣＤＥｓ的时候，实际上已经在对对象进行评价了

百年同济012020^_^ 说:

恩

百年同济012020^_^ 说:

我明白你的意思，这是把CDEs作为分析方法。也许我更多是偏向于一种改造策略

DUAN/arto 说:

嗯，现在的问题是揭示出那些ＣＤＥｓ在什么层面上能够有保护或改造的可能性

百年同济012020^_^ 说:

恩

DUAN/arto 说:

比如，对保护的态度、所持有的角色等

DUAN/arto 说:

看到我的那个表了么

百年同济012020^_^ 说:

看到了

百年同济012020^_^ 说:

你总结得挺干净的

DUAN/arto 说:

现在大家要把自己的工作建立在共同的认识（ｓｉｇｎｉｆｉｃａｎｔ和ｐｒｏｂｌｅｍ）上，在我那个表格的影响因素中找到自己工作的位置

DUAN/arto 说:

每一个角色可能在ｖａｌｕｅ和ｓｕｓｔａｉｎａｂｌｉｔｙ都会有积极和消极两方面的评价和影响

DUAN/arto 说:

所以，找准一种情况，把一个点做透就好了

百年同济012020^_^ 说:

我还有个疑问要确定下，gentrification是目前比较合理的（或者说我们希望达成的）一种城市更新方式吗

DUAN/arto 说:

我认为：不是。

DUAN/arto 说:

理由有三

百年同济012020^_^ 说:

恩，所以我疑惑

DUAN/arto 说:

一，中国目前不是城市中心区的陷落，城市中心区的状况和西方不同；

百年同济012020^_^ 说:

恩

DUAN/arto 说:

二，中国并没有形成相对合理的社会阶层分布，甚至还没有明确的中产或类似的阶层，完全没有成为社会和城市的主要方面和影响人群；

百年同济012020^_^ 说:

:如果在中国推行gentrification,低收入者被迫迁离这个区域，富人进来，不还是一种地产炒作吗

DUAN/arto 说:

三，现在说到gentrification，实际上，这是西方近来出现的一种城市人口分布上的流动趋向，并不能完全代表主流的城市更新策略和方法；尤其是当这个词变成房产商的噱头和炒作，实际上是很危险的，设计师有时不小心就变成共谋了；损害的是更大多数人，尤其是底层利益的牺牲！要小心哦

DUAN/arto 说:

而且，同时，gentrification，很大程度上是相关的阶层主动地在城市中心区的定居，和保护并无直接的联系，要注意这种背景上的重大差异

百年同济012020^_^ 说:

恩

DUAN/arto 说:

并不是专业人员提出的策略，而是一部分人群表达述求和取向的方式，是一种姿态式的，渐进式的和非保护性的，带来的也不是保护上的成功，相反，很有可能会对历史街区造成重大的改造

百年同济012020^_^ 说:

那天我第一次听Ljj讲，回来稍微查了下下，就一直疑惑，好像Ljj在解读宾大材料的时候是有点把这个东西作为一种比较合理的策略来介绍的

DUAN/arto 说:

所以，要有关于背景的基本了解，现在是不是清晰一些呢？

百年同济012020^_^ 说:

可貌似我查的解释不大象这么回事，呵呵，所以一直有疑问的

DUAN/arto 说:

？！

百年同济012020^_^ 说:

今晚终于想起来问清楚了

DUAN/arto 说:

这是我的个人理解，但应该还有说服力哈

DUAN/arto 说:

因为之前也有关注gentrification的事情

百年同济012020^_^ 说:

呵呵

百年同济012020^_^ 说:

段老师，你是把我不了解但隐隐有点模糊概念的东西清晰表达出来了

DUAN/arto 说:

今天的讨论可以放到我的ｂｌｏｇ里面么？

百年同济012020^_^ 说:

受益受益

DUAN/arto 说:

呵呵

百年同济012020^_^ 说:

可以可以哈哈

百年同济012020^_^ 说:

发表的话就37开吧

DUAN/arto 说:

呵呵，好呀好呀

百年同济012020^_^ 说:

这个词大概是70、80年代开始出现的？

DUAN/arto 说:

这个要仔细确定一下的，不敢妄下定论

DUAN/arto 说:

呵呵

DUAN/arto 说:

词的源流要有考证才可，尤其是学术

百年同济012020^_^ 说:

恩。

DUAN/arto 说:

不早了，先回去睡觉了

DUAN/arto 说:

早休息

DUAN/arto 说:

CAD里面种树怎么像是在下围棋呢？

Mon, 26 Mar 2007 10:20:28 GMT

不知道什么时候，树阵、竹阵、XX阵……成了景观设计里面的一种典型要素，颇有泛滥之势。

记得上学快毕业的时候，CAD刚刚进入我们的教育，

画一条线是要输入无数个点的数据才能实现一个图形的，

那时大家感觉还没有手绘的快，更不要谈美观了……

转眼N年过去，现在缭乱的效果图已经成为众多建筑设计的噱头，

成了吸引甲方眼球、发展商投资、建筑师陶醉的鸡肋。

想象一下，画图的时候，我们应该想什么呢？

工作？

还是

生活？

今天，在某处看到CAD里面的一个景观设计，忽然感觉其中树阵与围棋有着“拓扑学”上的相似……

但这感觉，一倏便消失了……特记之。

行胜于言：民间实践的力量

Tue, 13 Feb 2007 08:02:49 GMT

偶然看到ABBS一贴,所谓“实验建筑师”......们比得来么？！

http://www.abbs.com.cn/bbs/post/view?bid=1&id=335009289&sty=1&tpg=1&ppg=1&age=0#335009289

幻灯片、建筑史，以及童寯先生

Tue, 16 Jan 2007 14:09:40 GMT

一个真实的故事，大家共享之。

链接如下：

http://202.200.144.15/swf/hdp.swf

豆瓣书评——壹

Sun, 11 Jun 2006 18:09:41 GMT

历史距离带来的美感会更痛心：评乐嘉藻《中国建筑史》

首先要说，我并不具备评论这本书的资格。
　　至少，它曾被梁思成先生批过，虽然个人认为梁先生还是言重了些的。
　　若从关注中国学人在传统建筑文化方面的努力的历史角度，我们是无论如何也绕不开它的。毕竟，它是第一部，其经历本身就值得关注和加以研究。
　　可惜，我们记住它，不是因为它本身，而是梁先生的批评。一直以来，埋藏在梁先生《中国建筑史》前言中的梁批，让我对这本书有着固执的好奇心，尤其是进一步了解到乐氏的经历和学养，更想读一读了。
　　但现在看来，它在学界产生的影响......的确小到可以忽略，谁也不会把它当成金科玉律（站在相对主义的立场，有么？）去念的了......这或许也是历史的玩笑。
　　历史距离带来的美感会更心痛。
　　就像现在我们怀着复杂的难以言喻的心态去评价和想象50多年前的“梁陈方案”，及其后果：显然，现实的参照让我们几近失语，无法言说。
　　或者，我还会以好奇的心态去展读乐先生的著作，但，读前，我会先向他致以敬意：毕竟，这也是历史的一部分，并将一直这样执拗地存在下去吧。

PS : 最近又迷上了豆瓣，不想，竟碰到了Nomad大叔、kirk大侠......引发了偶在豆瓣上面灌水的热情，这是发的几篇书评，大家批批哈：）

ARTO'S豆瓣：http://douban.com/people/ARchiTOpia/

传统合院住宅形式的固化与沿用

Tue, 23 May 2006 17:10:10 GMT

......刚刚整理好的讲座PPT，发张首页大家看看吧，欢迎参与讨论......

强迫症、自虐、集体迷狂及其他

Tue, 16 May 2006 14:44:07 GMT

每年1zhu考试现在几近变成建筑师们的坎。对比建筑设计的职业特点，这样的考试无疑对于大多数人而言是一种强迫。按照心理学的说法，又是在集体迷狂状态下的个体自虐。

似乎考试成了一种形式，大家也都默许了这种社会学意义上的规则。除非，你主动放弃作为建筑师执业的资格；而选择别样的道路，也会慢慢变成规则的一部分乃至全部。

毕竟，选择建筑，对于建筑师而言，从中获得的乐趣从来都会因为这一职业的独特性而让我们忽略了这样的经验背后涩涩的苦衷。还有什么能够难住参加过1zhu考试的建筑师呢？

强迫症、自虐、集体迷狂及其他

几天苦战，到了最后竟然有些麻木地愉悦起来。

一注似乎变得不是那么苦了，毕竟，一门一门地过着的

虽然心理上已经把这种经历作为一种独特的职业经验融合进了建筑人生的进程

但，参与这种集体的职业迷狂可谓建筑师的宿命之一

今天考完试，旁边一老兄交卷之前，大呼一声：“简直就是自虐！”

满场片刻的寂静

难以言喻......

这样的场景，不免让人生出几分悲壮的意味来

就像有时方案的产生也要是一再地假想愉悦与强迫妥协之后

悲喜交集地坚持或放弃

有时觉得，除了建筑，我们别有选择么？！

参与本身就是某种价值的伸张

若干年后，或许，我们会说：我考了

作为一种理想主义的殉难

或者，真因太投入而忘记强迫本身有着太多的意义

举重若轻就有了现实的参照，太现实了！

还有什么困难能够难倒参加过一注的建筑师们呢？

为什么是建筑？

Thu, 04 May 2006 03:31:53 GMT

有时，面临学生的提问，总会想到这样一个问题：

为什么建筑？

其实，并非问题本身消隐了更直接的问题，比如，空间、或者建构......

恰恰是建筑使这些范畴变得简单而非复杂，抽象概念遇到实在的问题，不可避免地被简单化

建筑本质问题永远都不算复杂，但始终有被简单化的倾向

就像现在设计“概念”满天飞的时候，还有谁会在意时尚“概念”的背后有什么呢？

为什么是建筑，而不是其他导致了这种困境呢？

任何比喻都会是蹩脚的，可离开比喻，我们如何描述建筑？

空间被抽象化，抽象到要素分析的层面，却被消解

叙事被片断化，片断到无法直接的理解，于是玄妙

场所被精神化，似乎不提场所就没文化，欲罢不能

建构被概念化，本来直接的问题和策略，泛化合流

............所有能够被调动和借用的东西都变成建筑所以成立的借口............

为什么是建筑？

又要一注

Sun, 26 Feb 2006 01:58:05 GMT

每年的一注考试已经不再是考试，而是变成了同学见面的聚会。连见面打招呼的方式都变成了"又来考试了呵?"，似乎过不了也变好事了......工作之后，大家见面的机会越来越少，反而工作之外的时间都不知道干什么就这样过去，时间开始加速流去，人也被各种事件所牵绊负累，猛然想来，几年过去不自知。

今年又报了名，又要赶考......滚动考试成了每年的标志：之前的松散与忙乱、之后的慨叹与责怨......

嘿嘿嘿，真是觉得缓慢的生活好的不得了，少了那么多的奔波和忙碌会是怎样的呢？

思维之本[Nomad]

Tue, 07 Feb 2006 15:20:19 GMT

刚才去潜水Nomad的SP,看到“思维之本”的讨论，转贴于下：

“思維之本”十二則以言志：

1. architectural criticism is mainly about thinking and not buildings.
2. the first task of thinking is to search for questions.
3. questions are found in a cross-cultural space also and should not be search for within a national (chinese) space only.
4. when searching in cross-cultural space, we need to avoid collapsing two sides.
5. in order to handle two sides, the method is exscription (鋻照).
6. avoiding the collapse of two sides means: retain the specificity of the original contexts.
7. the search for questions is open-ended. we are not looking for a complete list.
8. the space of questions is illuminated by salient viewpoints...so the search for questions is also a search for salient quotations.
9. the search for questions is prior to any attempt at classification of phenomena.
10. the goal of the search for questions is to unsettle established habits of thought that may have led us to a deadend in thinking.
11. the questions we find are circulated in order to draw out different viewpoints from different people...it is not solely aimed at producing a consensus.
12. the search for questions is the fundamental drive of all criticism. any critical activity that does not have a strong sense of question will be meaningless.

详细讨论请链接：

http://spaces.msn.com/nomad1961/blog/cns!E8FB04B5CB95BE39!835.entry

偶然看到的帖子

Tue, 17 Jan 2006 11:51:49 GMT

深圳大学吴家骅教授<建筑十讲>之前言

......

我们的硕士生，只有三年的学习时间，这是一个职业教育过程。因此，我慎重的要求诸位首先审视自己的生活形态、亲友的生活形态、相关生活环境和工作环境的形态，搞清楚自己的处境，知道自己要什么、别人要什么、作为一个集体，大家要什么、作为一个群体整体的需求是什么？针对上述要求，再回过头来看建筑，去掉那些多余的东西看建筑本身。这样，建筑学就变得简单多了，建筑形态的学习也变得明了了。我建议大家思考一句话：建筑就是建筑本身，没有那么多要死要活的道理。我们的学习就得从过日子开始，从基本功着手，特别要注重以往的经验，注重建筑史学的基本事实，关注与人身相关的、与建筑材料和科学技术相关的、与现代艺术相关的历史事实与现状。

......

http://www2.zzu.edu.cn/arch/bbs/dispbbs.asp?boardID=18&ID=967&page=1

话锋犀利=p

关于极少主义

Sat, 31 Dec 2005 12:51:40 GMT

极简主义，本来在理解上不应该成为一个复杂的事情，然而正是这样一个非常提倡极简的倾向里，却真的不断透出追求极少背后的奢华和复杂。尤其是最近接触一些直接的关于造价的资料之后，感觉这样破费的东西，真的超出中国一般的承受力。这种在倾向上发生技术巴洛克和低技术策略分歧的主义，现在看来，似乎还需要重新进一步地界定和讨论。

且不说国际上的差异，就是国内的状况，也是有些值得注意的问题。

在不断演化和分化的国内实践上，有一些技术被用来表达关于极简的做法，比如夯土墙和利用老旧建材等。

前些时，王澍在一个竞赛上获奖的作品“五散房”，他自己也称夯土墙技术在实施层面的相对昂贵和施工困难，不是因为其（技术）自身的困难，而是建筑师对效果的要求达到存在困难，这让人想起张永和在“二分宅”中遇到一样的困境和问题。

刘家琨的“鹿野苑佛像艺术馆”，建筑面积6670平方米的建筑，官方公布的造价也达到了US$868,000！而这还是刘自己认为采用了一些低技术措施的作品，比如对于老建筑标准施工构造的修正。

关键不是技术问题，而是技术变得昂贵和不可用。进而转化为其他的相关问题了。比如对于文化的发掘和利用，或者空间意象的建构，在建成之时，这些说辞竟都疏离于建筑之外了。

忽然觉得自己的取向上有错位和误解，变得开始怀疑图像所传达出的并非现实了，静观其变吧。

MY ARCHITECT

Fri, 16 Dec 2005 03:42:33 GMT

前一段时间看了一部关于建筑师路易斯·康的纪录片，是他的儿子追寻父亲建筑生涯的电影。虽然早就知道有这么一部片子，但看后不免有些感慨......建筑师这个职业以及建筑师命运，从某种意义上说，的确是要具有献身精神的。

http://www.myarchitectfilm.com

偶然翻出的旧草图

Sun, 04 Dec 2005 10:26:10 GMT

下午整理书架，偶然翻出一叠原来画的草图来，遂停了手边的事儿，看着旧图，不免生出许多的回忆来，竟一时间难以说的清楚了......

现在看来，虽有些怀疑自己当时的判断，真的若是妥协的话，会是个什么结果......但毕竟坚持了下来，这就是建筑师的围城了吧......

各种或然的事件构成或影响了生活中每一次选择，何况是几页草图......在渐渐的遗忘中依然故我......是为之记，权作纪念。

2005/12/04 ARTO

重读密斯RECOGNIZING MIES VAN DER ROHE

Wed, 12 Oct 2005 09:14:11 GMT

当重新审视现代建筑的历史，密斯被置于一种微妙的境地。

“建筑工业化”领军人物，一变而为颇受质疑的“冰冷+无人性”！

有谁还记会得密斯一生最为推崇的一句话：

"Beauty is splendour of Truth."---St Augustine

只有巴塞罗那馆无人怀疑其价值；然而，有谁会下意识地想起，这的确不是“建筑”！

密斯是将其作为一次艺术实践和展品进行设计的，而不是建筑？

但是，在"Less is More"这句名言被广泛提及的建筑历史话语中，密斯对人的关注被轻描淡写的省略了…

在巴塞罗那馆的草图之中，我们看到了一切密斯所关注的要素，人的存在反映出某种姿态和立场；现在看来，非常引人注目。

空间形态的优雅、高贵同结构和形式逻辑的严整，并未抹煞任何一个细部的卓越；相反，越是将要表现的东西简洁化，越是要突显每一个细节的感染力；密斯恰如其分地完成了这个作品…

这让我想起中国的书法，有谁会把最简单的“一”、“人”、“上、下”这样几个字写的怎么看都顺眼呢？

密斯的力量正在于此：少就是多！

OnReading：Peter Blake:The Master Builders

Mies van der Rohe:Architecture and Structure

图片来源：http://www.moma.org/exhibitions/2001/mies/

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为什么是建筑？

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