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未完，待续……前些时，在Nsir的敦促下，草成一篇小文赴CUHK会议讨论，在这个角落暂放一下下，诸位多批评！
未完成,勿引用！
“造园”学科初创与传统近代阐释——陈植《造园学概论》中的“造园学”及“造园”观念
Landscape Architecture, the Concept of Garden and its exposition in Early Modern China : CHEN Zhi’s Zao yuan xue gai lun造园学概论
导言部分
“造园学”在近代作为一个学科曾有过相关讨论。尽管时至今日，由于一些观念和分类上的争议，加之历史的原因（如，1950年代的学科调整），“造园学”作为学科已不出现在现有学科体系中。但以“风景园林”、“景观”、“园林”、“景园建筑”等专业分类来完成的研究、教学和实践活动，则分别归属于不同学科门类：如，林学、农学和建筑学等。跨学科的状况普遍存在于各高校专业实践中。 在对近代造园观念、造园学科设置情况的相关研究中，陈植《造园学概论》（1935，商务印书馆）及其中内容在这些研究中被反复引述，是不能忽视的重要组成。这一方面证明陈先生个人及其著作在近代“造园”学科建构过程中的重要地位，一方面也引发了对以陈先生为代表的“造园”近代阐释的再解释，其中就涉及如建筑学、园艺学等不同学科的相关研究。陈植《造园学概论》并非当时唯一讨论相关问题的著作。但对于陈植具体观念的讨论，始终未能详加展开。 本文基于《造园学概论》，拟讨论如下问题： 1、陈植《造园学概论》对“造园学”的讨论整合了传统中“造园”的有关方面，并赋予“造园”一词新的意涵；新的解释反映出陈植对传统的基本态度。 2、不同学科对“造园”相关内容的理解不同，如，在建筑学与造园学的相关著作中，具体的分类反映出观念的差异。 3、针对“造园学”相关研究对象，跨学科研究的存在，与“造园学”从未真正成为一个学科有一定关系，这也是陈植自1930年代以来始终坚持的观点：“造园学”作为学科的自主性。 这三个问题有其明确的指向，即：在陈植这一个案中，特定学科（造园学）建构的努力使传统如何在其框架内被讨论？讨论对传统采取了什么态度？以及这种讨论对特定学科在近代学科初创中的意义。 本文分为三个部分：首先，我将具体探讨《造园学概论》中关于“造园学”的论述，并简要分析其思想来源和体系构成；其次，对于其中“造园”观念展开讨论，并着重论述其中关于传统的部分，以分析陈植在特定学科架构时对待传统的态度；最后，笔者将着重探讨这种对待传统的方式与其他同时代学者的关系，以认识陈植在《造园学概论》中相关讨论的意义。
ps.向Nsir深致谢忱！如果没有中间的讨论，很难想像这篇文章的形状。
有限阅读总有些书是过了很多年还常会翻起的，书架上的位置再混乱也挡不住它们的一再入眼。
有限阅读实质上来自一种自省，你会把自己也就这样放进了书架去，那不经意的角落。
粗略地回忆造成模糊，不免怀疑这样罗列的意义。 过往：书带集（陈从周） | 与人交与己处 笑谈：比我老的老头（黄永玉） | 得自在与脱解 性情：浮生六记（三白） | 生与活的冀望
浮华：平凡的世界（路遥） | 陕北行的缘由 彪悍：骑兵军（巴别尔） | 千字文乃精神
适意：闲情偶记（李渔） | 莫非我也右了 影像：俺爹俺娘（焦波） | 三十年的一瞬
他者：六人（洛克尔） | 六个人的答案 …… 目前：小说稗类 补遗：那些曾经的慨叹与经验，都化作了片刻沉默……书名右边却是落实的人生否？！ 祝嘏词祖考命公祀，承志万福无疆；
来尔孝孙，维尔孝孙； 使尔受禄于天，受福万年！ [受祚肉，饮福酒]
ZHU JIA CI
O Ancestor!
Worshiping the aspiration from our fathers， Blessing good fortune from you for ever； Now comes your descendants,
Future multiplies your descendants； O Ancestor!
Accepting the salary from the God, Enshrining the fortune from the son for ever! 勉为其难，强作一译也。大家多提修改建议吧！ 造园之意造园学概论
第一编 总论
第一章 造园之意
造园学去何？乃关于土地之美的处置，而为系统的研究者也。其技术曰：[造园术]。造园（Garden Making; Gartengestaltung）之为学术的发达，不惟在我国为新颖，即世界斯道发达诸邦，亦为近数年来产物。造园之名，滥觞于明季崇祯时，计成氏所著之园冶（初号园牧，旋改斯名）中。（序中有句云：古人百艺皆传之于书，独无传造园者何？曰：园有异宜，无成法，不可得而传也）。[Landscape architecture]之名，则于英国孟松（Laing Meason）氏公历一八二八年，所著之意大利孟造园论（The Landscape Architecture of the Painters of Italy）中，始见之。以汉字成学术上正式名词，则犹七八年来，新由日人援用者也。尝考史籍，关于园、囿、圃、苑、庭、园、转用林、苑囿无不分别记载，盖亦以无相当名词，可以含藏之也。余年来对于此种用语，考虑久矣，窃亦谓：除[造园]两字外，含义无逮其广者，故亦用之。至于[造庭园艺，]则以庭园，公园，以及各种装景中，应用园艺（Horticulture of Gardening）者，仅小部分，[造园]云去，故断 能视为园艺分类之一，而于园艺之上，以[造园]两字冠之，另成一学术上正式名词，盖可知矣。且考[庭]之字义，系阶前之称，以[庭]一字，难概其余，故论之论义，俱难适应。忆畴昔日本造园学术，萌芽之际，农林学者，各具门户，园艺学者，遂有[造庭园艺]名词之倡，而造林学者，亦为[风致造林]新称之着，以相对垒，几经讨论，遂亦冰释，盖此两个名词，按诸事实，皆无立足余地。日人之无[造庭园艺，]及[风致造林]专籍者，可为明证。我国新刊造园书中，亦有以[造庭园艺]相标榜者，想亦袭用日本书日名称者也。查是造庭园艺书中所载，概为庭园，斜详述明，允称佳作，惜以绝不适用之名称冠之，致引起各方误解不鲜，深盼有以更正之也。
[录自《造园学概论》] 造园三书陈从周《说园》
童 寯《江南园林志》
陈 植《造园学概论》 阅读、观看、理解、享受近日在读《艺术史的历史》。当然，在艺术作品已经泛滥的时下，阅读历史似乎就不合时宜。但我执拗地以为，不关注历史，哪怕是现在，也是匮乏和困难的。谁能回避转瞬即逝带来的紧张呢？或者，一经注视，无论什么，那一瞬已成过去：描述历史的困境在于时间本身，而非其他，历史，只是时间的些微脚注罢了。一本关于艺术史的历史，当然也面临这样一种问题：我们要对时间的流逝做哪些注解？当然是我们，我们理解的艺术。所以，作者开始便说： “……往往我们在课上听到的是几乎相同的东西：老师们在描述艺术作品而不是在分析它们。……他们是以放弃其他的方法论和批评形式为代价来强调‘欣赏’这一概念的。……而艺术史，我们认为，是关于‘欣赏’的，尽管我们并未完全明白‘欣赏’的意思。‘欣赏’似乎是由专家和精于艺术指导的人所发展出来的某种技能。 而要发展这种技能，就需要一定的词汇。学生们竭尽全力模仿他们的老师和教科书，但结果总是令人气馁。……归根结底，最终是我们这些专业人员应该为那些过于奇怪、不必要的夸张、过分的礼貌和有时琐碎的语言负责。我想我们的问题是出在我们对于艺术史这门学科的目的、本质、源起和设想等尚不清楚。……人文学科不光是研究彼此分散的艺术和文学作品，它还将这些作品与过程联系在一起来关注，即人们如何阅读，如何观看，如何理解和如何享受艺术。……” 一旦我们沉湎于诸如“优雅”，“协调”、“平衡”、“灵动”等词汇朦胧且不确切地混乱时，我们便陷于历史铺陈的漩涡不能自拔。这倒是事实。尤其当我们努力想要具备某种描述艺术品的能力时，历史开始变得具体：到底是什么使艺术品成为可研究的对象？难道历史仅只是一些文字么？！ 《艺术史的历史》，[美]温尼·海德·米奈，上海人民出版社，2007 Bibliography，偶拾网上胡乱逛，偶拾二三页，学海似无边，可有回头岸？
造园研究之年表1743--2006
普大中国研究中心
选择终于可以空下来了，攒下一堆书，看哪本呢?
选择，却成了问题。很久以来， 买书的时候总是有一种冲动，然而，
过了那一刻，就会与之疏离，然后，渐渐淡去。
等到真有时间，看哪本似乎都差不多了。
索性随他们去，顺手拈来，随性翻阅......
剩下的，只好，再次地搁置。
冲动是魔鬼，冲动是魔鬼，嘿嘿嘿
书目详
杂七杂八的购书单最近买了些书，但买了之后发现可以看书的时间实在有限，先记下来，慢慢用时间填上这个阅读的坑：P
[01]《傅山的世界：十七世纪中国书法的嬗变》，[美]白谦慎 著，三联书店
[02]《重建中国：城市规划三十年1949-1979》，华揽洪 著，三联书店
[03]《玻璃的世界》，[英]艾伦・麦克法兰 著，商务印书馆
[04]《孔子：即凡而圣》，[美]赫伯特・芬格莱特 著，江苏人民出版社
[05]《芒果街上的小屋》，[美]桑德拉・希思内罗丝 著，译林出版社
[06]《我++：电子自我和互联城市》，[美]威廉・J・米切尔 著，中国建筑工业出版社
型世言、舊書及朋友
广场、传记、字帖今天又买书(汗)想想最近是有点儿不象话,决定最近一月不再买书了,好书不厌百回读,偶还是先写论文吧!
《广场》，[法]玛格丽特 杜拉斯 著，上海译文出版社
《李渔评传》，徐保卫 著，百花文艺出版社
《标准草书》，于右任 著，上海书店
购书杂录汉宝德 著，《中国建筑文化讲座》，三联书店
胡元翎 著，《李渔小说戏曲研究》，中华书局
从书架上拿下来的小说，待看或再看 =)
[俄]伊萨克 巴别尔 著，《骑兵军》，人民文学出版社
[法]玛格丽特 杜拉斯 著，《情人》，上海译文出版社
[美]E 海明威 著，《老人与海》，上海译文出版社
最近买的书[01] 《从鼠标到画笔：用PIRANESI画徒手建筑画》，王望 著，中国建筑工业出版社 [02] 《做最好的自己》，李开复 著，人民出版社 [03] 《民用建筑设计通则》 [04] 《常用房屋建筑工程技术经济指标》
陪人买书昨天一洛阳的朋友YH经此中转去云南昆明，陪着去逛书店，不免又买了几本书，哎=p
[01] 《中国历代园林图文精选(第四辑)》，杨光辉 编注，同济大学出版社
[02] 《都市文化研究(第一辑)，都市文化史：回顾与展望》，孙逊 主编，上海三联书店
[03] 《民用建筑设计通则》，GB 50352-2005
另，书店附赠北京大学出版社小册子《博雅》2006/01一册，并从书架上找出几本老书，一并录于下：
[04] 《中国文学概论》，[日]青木正儿 著，重庆出版社*此书为吾业师鲁民藏书转赠与我存阅
[05] 《结构主义以来：从列维-斯特劳斯到德里达》，[英]约翰·斯特罗克 著，辽宁教育/牛津大学出版社
[06] 《西方二十世纪文论选》第二卷：作品系统，胡经之 张首映 主编，中国社会科学出版社
[07] 《中国建筑美学文存》，王明贤 戴志中 主编，天津科学技术出版社
又买书了昨天下午有去买书了，呵呵，还是和paper 相关的书，另有一本育儿书给妻的礼物，一并纪录如下：
[01] 《唐代园林别业考录》，李浩 著，上海古籍出版社
[02] 《帝国晚期的江南城市》，[美]林达·约翰逊 主编，成一农 译，上海人民出版社
Cites of Jiangnan in Late Imperial China
[03] 《优质宝贝：0-6岁宝宝这样吃最棒》，王彦懿 著，北京科技出版社
再次买书无话可说，唯记之
[01] 《李渔评传》，俞为民 著，南京大学出版社
[02] 《笠翁秘书》，（清）李渔 著，重庆出版社
[03] 《书带集》，陈从周 著，三联书店
前一种为李渔研究的著作，有年谱记载笠翁之生平交游，于我多有参考；
第二种为《闲情偶寄》的又一版本，谓“插图依会文堂本（待考）”，收入书橱只为比对收藏；
后一种为陈先生从周的第一本随笔集，陈从周先生是中国著名古建筑学家、园林艺术家。1984年花城出版社首次出版时，由叶圣陶先生题写书名、俞平伯先生作序，与书中古香的文字结合在一起，人称三绝。书中文字多是有关建筑、园林的精妙见解。俞平伯先生写道：“君深知园林之美，更能辨其得失。兹集多载杂文，名以‘书带’者，盖取义于书带草云。”，此本为三联书店重刊本。
下午买的几本书：学术围城啊！下午去三联书店，买了几本书，费银100大洋，交费的时候发现自己已经升级成高级会员了，一想，在这里买书的时间约略也有十几年了，不免唏嘘......买书读书再买书再读书，几成近几年生活常态的一部分了，然而细细想来，范围似乎过于杂乱了些[有兴趣的同好可参看此链接:知也无涯 之 过眼书录]，还好这几本主要是和自己当前paper相关的，没有办法，实在是写到头大，对一些基本的理论问题还是要精确地掌握文献和了解观点的，研究本身是要严谨地展开：才疏学浅方就教于人，书到用时方恨少！真不知到什么时候才能搞完呢？学术，也是围城啊......
[01] 《美学散步》，宗白华 著，上海人民出版社
[02] 《明清传奇戏曲文体研究》，郭英德 著，商务印书馆
[03] 《中国美学名著导读》，朱良志 编著，北京大学出版社
[04] 《中国古代叙事观念与意识形态》，高小康 著，北京大学出版社
[05] 《看图说书：小说绣像阅读札记》，陈平原 著，三联书店
过眼书录 有时觉得自己可以通过自己的阅读达成一种知性的愉悦，然而往往变得不能自拔地产生由此及彼地连锁反应，往往一本书过眼之后，只是记住了其中的一两句话，进而开始新的阅读历程。
我会很在意一种思想当它开始广泛接受并为人引述时的流布过程对于思想的误解，于是探求原始话语情态的努力竟成为持续阅读的一种负累了。 虽然兴趣开始出来辩护，矛盾的理解源自根本上的怀疑取向和思想独立么？我所过眼的书是该进行梳理以对自己的知识和兴趣有所知查。“读万卷书、行万里路”一直以来是我非常想要达成的理想状态，但最近阅读给我的更多是平淡的心境。
知也无涯，有限阅读，先开始整理看过的部分，权当是整理书架了
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[001] 《梓翁说园》，陈从周 著，北京出版社
[002] 《知识考古学》，[法]米歇尔·福柯Michel Foucault 著，三联书店
[003] 《纵乐的困惑：明代的商业与文化》，[加]卜正民Timothy Brook 著，三联书店
[004] 《绘事微言》，（明）唐志契 著，人民美术出版社
[005] 《水之道与德之端：中国早期哲学思想的本喻》，[美]艾兰Sarah Allan 著，上海人民出版社
[006] 《中国古代园林人物研究》，岳毅平 著，三秦出版社
[007] 《闲情偶寄》，（清）李渔 著，上海古籍出版社
[008] 《园冶注释》，（明）计成 著，陈植 注，杨伯超、陈从周 校，中国建筑工业出版社
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[009] 《文化：再造社会科学》，[英]马克·J·史密斯Mark J.Smith 著，吉林人民出版社
[010] 《智慧之路：论迷宫》，[法]雅克·阿达利Jacques Attali 著，商务印书馆
[011] 《闲暇：文化的基础》，[德]约瑟夫·皮珀Josef Pieper 著，新星出版社
[012] 《江南名园》，张家伟 编著，上海书店出版社
[013] 《溪山清远：两宋时期山水画的历史与趣味转型》，吕澎 著，中国人民大学出版社
[014] 《万物：中国艺术中的模件化和规模化生产》，[德]雷侯德Lothar Ledderose 著，三联书店
[015] 《山外山：晚明绘画（1579—1644）》，[美]高居翰James Cahill 著，上海书店出版社
[016] 《气势撼人：十七世纪中国绘画中的自然与风格》，高居翰James Cahill 著，上海书店出版社
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[017] 《数学：确定性的丧失》，[美]M·克莱因 著，湖南科技出版社
[018] 《太阳、基因组与互联网》，[美]弗里曼·J·戴森 著，三联书店
[019] 《论契合：知识的统合》，[美]爱德华·O·威尔逊 著，三联书店
[020] 《器具的进化》，[美]亨利·佩卓斯基 著，中国社会科学出版社
[021] 《关键词：文化与社会的词汇》，[英]雷蒙·威廉斯 著，三联书店
[022] 《后现代状态：关于知识的报告》，[法]让-弗朗索瓦·利奥塔尔 著，三联书店
[023] 《艺术的未来》，[英]汤因比等 著，广西师范大学出版社
[024] 《非人：时间漫谈》，[法]让-弗朗索瓦·利奥塔尔 著，商务印书馆
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[025] 《中国古代绘画理论发展史》，葛路 著，上海人民美术出版社
[026] 《中印文化交流史》，季羡林 著，新华出版社
[027] 《中国原始艺术符号的文化破译》，孙新周 著，中央民族大学出版社
[028] 《小说的艺术》，[英]乔·艾略特 等著，社会科学文献出版社
[029] 《存在与自由：让-保尔·萨特 传》，[法]弗朗西斯·让松 著，北京大学出版社
[030] 《系统、结构和经验》，[美]欧文·拉兹洛 著，上海译文出版社
[031] 《结构主义和符号学》，[英]特伦斯·霍克斯 著，上海译文出版社
[032] 《帘青集》，陈从周 著，同济大学出版社
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[033] 《从文人之文到学者之文：明清散文研究》，陈平原 著，三联书店
[034] 《意大利古建筑散记》，陈志华 著，中国建筑工业出版社
[035] 《画布上的泪滴：毕加索女友的回忆》，[法]热纳维埃芙·拉波特 著，三联书店
[036] 《凯绥·珂勒惠支：日记与书简》，[德]凯绥·珂勒惠支 著，上海人民美术出版社
[037] 《欧洲文化的起源》，[前苏联]兹拉特科夫斯基雅 著，三联书店
[038] 《西方传统的根源》，[美]C·沃伦·霍利斯特 著，河南人民出版社
[039] 《QED：光和物质的奇异性》，[美]理·费曼 著，商务印书馆
[040] 《艺术心理学新论》，[美]鲁·阿恩海姆 著，商务印书馆
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[041] 《园冶图说》，（明）计成 著，赵农 注释，山东画报出版社
[042] 《闲情偶寄图说（上、下）》，（清）李渔 著，王连海 注释， 山东画报出版社
[043] 《血脉的回响：中国画与中国文化》，邱振亮 著，山东美术出版社
[044] 《王氏之死：大历史背后的小人物命运》，[美]史景迁 著，上海远东出版社
[045] 《天安门：知识分子与中国革命》，[美]史景迁 著，中央编译出版社
[046] 《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》，[美]孔飞力 著，三联书店
[047] 《意象地图：阅读图像中的爱与憎》，[加]阿尔维托·曼古埃尔 著，云南人民出版社
[048] 《江南园林志》，童寯 著，中国建筑工业出版社
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[049] 《 非常道：1840-1999的中国话语 》，余世存 编，社会科学文献出版社
[050] 《西洋镜语》，苏炜 著，浙江文艺出版社
[051] 《无文探隐：试破文化之谜》，金克木 著，三联书店
[052] 《英诗的境界》，王良佐 著，三联书店
[053] 《给一个青年诗人的十封信》，[奥]里尔克 著，冯至 译，三联书店
[054] 《先锋译丛8：视觉潜意识》，王逢振 等译，天津社会科学出版社
[055] 《先锋译丛5：网络幽灵》， 王逢振 等译，天津社会科学出版社
[056] 《通向哲学的后楼梯》，[德]威廉·魏施德 著，辽宁教育出版社
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待续...... |
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